Au-delà de la technique de méditation
Méditation, au-delà des techniques
La méditation est un outil pour arriver quelque part, découvrir qui nous sommes.
La méditation est un outil pour arriver quelque part, découvrir qui nous sommes.
Être attentif à l’espace entre les pensées.
Comment pratique la technique du mantra en méditation.
Comment méditer en se focalisant sur la méditation.
Comment méditer ? Quelle position, quelle méthode, quelle fréquence, comment s’y prendre ?
Nous allons le voir tranquillement.
Pourquoi méditer , que peut-on en attendre et pour quels résultats ?
Explications sur les méthodes de méditation utilisées sur le site etre-soi.ch et leurs objectifs.
Cela peut sembler le cas les premières fois que nous avons un instant de silence intérieur, mais même si c’est déjà très agréable, il y a bien autre chose dans ce silence.
Le silence intérieur est la conscience tranquille que nous sommes. C’est la conscience à travers quoi tout est expérimenté, mais qui est au-delà de l’expérimentation. C’est également le témoin, vous avez peut-être déjà entendu ce nom, ou encore le sujet, notre partie divine et certainement encore bien d’autres noms sont utilisés pour le nommé, mais là n’est pas l’important, utilisez celui qui vous convient.
En accédant à cela, il y a bien des choses qui changent. Premièrement, un calme et une sérénité s’installent dans notre vie de plus en plus. D’abord pendant les méditations, mais rapidement dans nos activités quotidiennes aussi, pour finalement s’installer constamment, c’est très agréable et c’est une grande augmentation de la qualité de vie. Bien que ce soit déjà énorme, nous allons voir que ce n’est que le début des bienfaits.
Nous découvrons également que ce témoin, ce sujet, est ce qui observe la vie que nous croyons vivre. C’est la découverte d’une autre partie de nous-même qui était totalement voilée par le bruit mental auquel nous étions identifiés. C’est vraiment une grande découverte qui va permettre une grande avancée dans la découverte intérieure et la recherche de qui nous Sommes.
Nous découvrons donc que nous sommes une conscience tranquille, que rien ne peut perturber et pas uniquement nos pensées et notre corps. Nous constatons que notre corps, toutes nos pensées et émotions sont des objets à l’intérieur de cette conscience qui les observent.
Nous nous rendons à ce moment à l’évidence que nous nous prenions pour des objets, ce que j’appelle l’identification. Le problème, avant cette découverte, est donc qu’il y a une absence de conscience, elle est cachée ou voilée, et le mental s’identifie aux objets et se prend pour eux. Il se considère comme étant lui-même la conscience, alors qu’en réalité il est un outil, un objet à l’intérieur de La Conscience. Ici, il ne s’agit pas de croire, chacun peut l’expérimenter et le découvrir avec une pratique régulière de la méditation.
À partir du moment où nous faisons cette découverte par l’expérience directe, la recherche peut s’effectuer depuis un autre point de vue, celui de la conscience et plus depuis la vision de l’égo. Nous accédons à une réalité plus vaste qui englobe, qui inclut celle de l’égo et du monde manifesté.
Il est fréquent, pour la majorité des gens, que cette découverte se fasse à un instant, mais ne reste pas forcément dans le temps. C’est comme si nous avions un avant-goût de la vérité et que nous retombions dans l’identification à l’égo. C’est tout à fait normal. Nous savons à partir de ce moment que nous sommes cela, même si nous ne le vivons pas constamment. Mais nous savons également que nous avons les outils pour y parvenir. C’est ce que nous ferons des pratiques qui nous fera parvenir à stabiliser cette vérité ou à laisser l’égo reprendre le poste de commandement et laisser cela au stade de vague souvenir.
Belle découverte à tous.
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J’organise des soirées ou moments d’échanges sur la découverte intérieure pour ceux qui le souhaitent.
Nous allons voir le lien entre le sujet, la conscience que nous Sommes et les objets, le monde manifesté et le mental.
Nous avons vu dans le silence intérieur que nous pouvions découvrir le témoin, notre partie divine. Le sujet qui observe les objets sans y être soumis. Ce sujet est la conscience que nous sommes. Voyons comment cela fonctionne.
Tant qu’il y a absence de cette conscience, plus précisément quand nous ne sommes pas conscient d’Être cette conscience, elle est remplacée par le mental par une identification au mental. La conscience que nous sommes s’identifie aux objets, principalement à l’idée ‟ je ”. C’est cette identification qui nous fait penser que nous sommes le corps et le mental et qui crée nombre de conflits et une grande confusion dans le monde.
Tant que nous sommes identifiés à ce mental, nous n’avons pas de relation avec la conscience que nous sommes, c’est comme se prendre pour le héros d’un film ou d’un jeu vidéo. Totalement pris dans ce jeu et identifiés au personnage, nous ne nous rendons plus compte que nous sommes le joueur. Quand le jeu est plaisant et drôle, ça va, mais en fait ça ne dure jamais et que dire quand le jeu est violent ou désagréable.
Tant que nous ne vivons pas cette émergence de la conscience tranquille par le silence mental. Nous vivons un paradoxe : le mental se prend pour la conscience, mais nous sommes en réalité inconscients de notre véritable nature. Nous nous prenons pour un objet à l’intérieur de la conscience que nous sommes. Il n’y a de ce point de vue, aucune relation entre l’objet et la conscience.
Progressivement, nous voyons cette identification du mental aux objets par l’expérience d’Être cette conscience, ce témoin, le sujet. Nous commençons à voir la relation entre le sujet, ce qui observe, et les objets, ce qui est observé. C’est un énorme changement, nous avons accès, nous devenons la conscience à travers laquelle les objets existent et devenons conscient de la relation entre les objets et le sujet.
La recherche de la vérité, la recherche du Soi, change complètement à partir de ce moment. Nous ne partons plus du point de vue d’un objet, mais revenons à la conscience tranquille et observons et comprenons les choses depuis ce point de vue.
Tant que nous ne prenons pas conscience de cela, nous restons bloqués au niveau mental. Les pensées que nous avons interagissent avec la pensée que nous avons de nous-mêmes, nous restons au niveau des objets. Et cela peut durer très longtemps ou nous nous inventons des histoires sans fin.
Mais maintenant nous savons que nous avons des outils et que nous pouvons pratiquer afin de se rendre compte que nous sommes le joueur derrière les apparences manifestées et sortir des souffrances de cette identification très forte au personnage du jeu ou du film. Chacun peut, en pratiquant, arriver à un moment ou il vivra l’expérience d’Être cette conscience et alors la connaissance de cette conscience qui est au-delà du mental est accessible et devient la source de la recherche de vérité, de nos décisions. Nous sommes connectés à notre nature divine.
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Nous avons vu les deux premières étapes importantes dans la découverte intérieure qui sont la recherche d’une meilleure qualité de vie pour la première et l’apparition du témoin ou de l’observateur pour la deuxième.
En résumé, au départ c’est l’égo, l’identification au corps et au mental, qui veut méditer pour aller mieux puis, à force de pratiquer ou pour une autre raison, à un moment il y a l’apparition du témoin. Ce témoin amène une première expérience de quelque chose qui dépasse l’égo et sa compréhension de la vie.
Du point de vue de l’égo, la compréhension de la vie se résume à une interprétation mentale des phénomènes à partir de la perception des sens. Si cette perception est totalement utile pour pouvoir vivre cette expérience de l’incarnation, c’est également une perception de la réalité, de la vie, très réduite, fragmentaire, limitée au domaine de la matière.
Dès que nous avons cette expérience directe du témoin, nous savons que nous sommes cela, une conscience, au-delà du monde manifesté qui observe.
Ce que nous pensions être jusqu’à maintenant, mais aussi le monde manifesté, la vie.
De ce nouveau point de vue, nous nous rendons compte que les éléments du monde manifesté, comprenant également l’égo que nous pensions être, sont des objets. Et que nous sommes ce qui observe tout cela tranquillement, dans une paix totale et hors du champ de la souffrance que l’égo peut connaître.
C’est un grand changement qui intervient. Notre perception de la vie évolue, elle comprend le monde manifesté comme auparavant, mais d’une manière différente et commence à intégrer également cette nouvelle partie que nous avons découverte, le témoin, l’observateur ou le silence intérieur.
La perception de ce que nous croyons être évolue donc également. Nous allons pouvoir commencer à chercher qui nous sommes non plus uniquement à partir du point de vue de l’égo, ou uniquement d’un point de vue “matière”, mais nous allons également intégrer cette partie plus vaste de nous-mêmes dans la recherche. Petit à petit, elle va se faire de plus en plus à partir de ce témoin et non plus à travers une interprétation de la vie réduite au monde manifesté, qui est le point de vue, la vérité de l’égo. Ce changement se fera en fonction des allers-retours entre l’identification à l’égo très forte encore qui se relâchera petit à petit, plus nous nous installerons dans le silence intérieur.
Parce que nous nous rendons compte par l’expérience directe que nous sommes cela.
Petit à petit, l’identification à l’égo va se relâcher et la paix intérieure grandir en nous. Toutes les peurs liées à l’interprétation de la vie de l’égo vont tranquillement se dissoudre dans cette paix intérieure.
Même si vous ne vous en rendez pas compte tout de suite, vous verrez que des gens vous diront: “Tu es plus calme, plus apaisé qu’auparavant” ou d’autres choses dans ce genre. Vous constaterez également que des situations qui vous énervaient, vous mettaient dans des colères importantes vous feront de moins en moins d’effet, puis plus rien ou même sourire. Nous constatons cela dans les situations de tous les jours de la vie et pouvons alors nous rendre compte que notre vie devient nettement moins soumise à nos colères et frustrations de tout genre. Lorsqu’elles viennent encore, elles ne durent pas, de moins en moins jusqu’à que nous arrivions à les voir avant qu’elles n’agissent et nous pouvons les voir pour ce qu’elles sont sans nous y identifiés et sans qu’elles ne nous impactent. Nous pouvons commencer à nous libérer de nos actes venant d’une réaction à l’émotion, pour choisir plus librement ce que nous voulons faire.
C’est un énorme travail intérieur qui commence et va se poursuivre sur une longue période, car nous avons beaucoup de blocages et l’identification à l’idée de “Je suis ce corps et ce mental” est très forte. Mais, dans le même temps, nous nous rendons compte que nous allons de mieux en mieux, quoiqu’il se passe dans notre vie. Nous savons que nous sommes en train de nous libérer progressivement et nous sommes de moins en moins impactés par les facteurs extérieurs.
C’est uniquement à partir de ce point de vue que nous pouvons discriminer entre la conscience que nous sommes et les objets à l’intérieur, le monde manifesté. C’est donc un exercice de discrimination qui s’entame pour réaliser de plus en plus la distinction entre ce que nous sommes et ce que nous avions cru être.
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